به گزارش خبرنگار حماسه و جهاد دفاع پرس، شهید مهدی زین‌الدین از
فرماندهان لشکر 17 علی‌بن‌ابی‌طالب (قم) بود که در 27 آبان سال 1363 در جبهه غرب
به دست منافقین به همراه برادرش به شهادت رسید.
وی در سال 1338 در تهران متولد شد، قرآن
را بدون معلم و استاد فرا گرفت و پس از
ورود به دبستان در اوقات بیکاری در کتابفروشی پدرش کار می‌کرد.
در دوران تحصیل به خاطر آشنایی با شهید محراب آیت‌الله مدنی (ره) با
مسائل سیاسی و مذهبی آشنا شد به همین دلیل از حضرت آیت‌الله مدنی بسیار یاد می‌کرد
و رشد مذهبی خود را مدیون وی می‌دانست.
در ادامه مبارزات سیاسی دوران دبیرستان زمانی‌که حزب رستاخیز شروع به عضوگیری اجباری کرد؛ شهید زین‌الدین به عضویت این حزب در نیامد و با سوابقی که از او داشتند از دبیرستان اخراجش کردند. به ناچار برای ادامه تحصیل، با تغییر رشته از ریاضی به طبیعی موفق به اخذ دیپلم شد و در کنکور سال 1356 شرکت کرد و ضمن موفقیت، توانست رتبه چهارم را در بین پذیرفته‌شدگان دانشگاه شیراز بدست آورد. این امر مصادف با تبعید پدرش به جرم حمایت از امام خمینی (ره) از خرم‌آباد به سقز و موجب انصراف از ادامه تحصیل و ورود جدی‌ترش در سنگر مبارزه پدرش شد.
بعد از پیروزی انقلاب شهید زین‌الدین در زمان مسئولیت خود در واحد اطلاعات که همزمان با غائله خلق مسلمان و توطئه‌های پیچیده ضدانقلاب در شهر خونین و قیام قم بود با برخورداری از بینش سیاسی، در خنثی کردن حرکت‌های انحرافی و ضدانقلابی گروهک‌ها نقش به سزایی داشت.
با آغاز جنگ تحمیلی،
شهید «مهدی زین‌الدین» پس از گذراندن آموزش کوتاه مدت نظامی، همراه یک گروه صدنفره
خود را به جبهه رساند. پس از مدتی مسئول شناسایی یگان‌های رزمی و بعد از آن نیز
مسئول اطلاعات –
عملیات سپاه دزفول و سوسنگرد شد. بخشی از موفقیت‌های بدست آمده توسط رزمندگان اسلام
در عملیات فتح‌المبین، مرهون تلاش و زحمات این شهید در زمان تصدی مسئولیت اطلاعات–عملیات قرارگاه نصر را برعهده داشت. در عملیات رمضان هم به‌عنوان فرمانده تیپ علی‌بن
ابیطالب(ع انتخاب شد.
در عملیات رمضان، تیپ علی‌بن ابیطالب(ع) جزو یگان‌های مانوری و خط‌شکن بود که با قدرت فرماندهی و هدایت زین‌الدین در بکارگیری صحیح نیروها و موفقیت آن یگان در این عملیات بعدها این تیپ، به لشکر تبدیل شد. لشکر علی‌بن ابیطالب(ع) در عملیات محرم، والفجرمقدماتی، والفجر3 و والفجر4 خط شکن بوده و نقش حساس و تعیین کننده‌ای برعهده داشت.
مقاومت این یگان در عملیات خیبر بسیار مشهور است. دشمن که در این عملیات با انواع هواپیماهای توپولوف و میگ و بمب‌های شیمیایی به جزایر مجنون حمله کرده بود، زین‌الدین و یگان تحت امرش توانستند جزایر مجنون را حفظ کنند.
با شناختی که از ولایت‌فقیه داشت همیشه نسبت به امام خمینی(ره) مثل یک سرباز رفتار می‌کرد و از دستورات ایشان تبعیت می‌کرد. پیام‌ها و سخنرانی‌های امام خمینی (ره) را گوش داده و سعی می‌کرد که همان را ملاک عمل خود قرار دهد و از حدود تعیین شده تجاوز نکند. معتقد بود؛ ما چشم و گوش‌مان به رهبر است، تا ببینیم از آن کانون و مرکز فرماندهی چه دستوری می‌رسد، یک جان که سهل است، ای کاش صدها جان می‌داشتیم و در راه امام فدا می‌کردیم.
در آبان سال 1363 شهید زین‌الدین به همراه برادرش مجید (که مسئول اطلاعات و عملیات تیپ 2 لشکر علی‌بن ابیطالب(ع) بود) جهت شناسایی منطقه عملیاتی از کرمانشاه به سمت سردشت حرکت می‌کنند. در درگیری با ضدانقلاب به شهادت رسید. توصیه شهید زین‌الدین این بود که «ما باید حسین‌وار بجنگیم؛ حسین‌وار جنگیدن یعنی مقاومت تا آخرین لحظه؛ حسین‌وار جنگیدن یعنی دست از همه چیز کشیدن در زندگی؛ ای کاش جان‌ها می‌داشتیم و در راه امام حسین(ع) فدا می‌کردیم»
مقام معظم رهبری که در آن سال‌ها مسئولیت ریاست جمهوری را به عهده داشتند در پیامی به مناسبت شهادت مهدی زین‌الدین فرمود: «... متقابلا شهادت سردار شجاع اسلام مهدی زین‌الدین و برادر فداکارش مجید را به یکایک فرمانده‌هان سپاه پاسداران تبریک و تسلیت می‌گویم. بی‌شک خون‌های پاک، همگان را در پی‌گیری هدف‌های بزرگ اسلامی مصمم‌تر و بازوی پرتوان رزمندگان را نیرومندتر می‌سازد.»
همچینین ایشان در پیام دیگری خطاب به مسئولان لشکر 17 علی بن ابیطالب (ع) قم بیان داشتند: «سردار شهید این لشکر، شهید مهدی زین‌الدین که به حق می‌توان گفت از ستارگان درخشان بود، با فقدان خود ما را داغدار کرد.»
بخشی از وصیت‌نامه
اولین
شرط لازم برای پاسداری از اسلام، اعتقاد داشتن به امام حسین(ع) است. هیچ کس نمی‌تواند
پاسداری از اسلام کند در حالی که ایمان و یقین به اباعبدالله‌الحسین(ع) نداشته
باشد. اگر امروز ما در صحنه‌های پیکار می‌رزمیم و اگر امروز ما پاسدار انقلابمان
هستیم و اگر امروز پاسدار خون شهدا هستیم و اگر مشیت الهی بر این قرار گرفته که به
دست شما رزمندگان و ملت ایران، اسلام در جهان پیاده شود و زمینه ظهور حضرت امام
زمان(عج) فراهم گردد، به واسطه عشق، علاقه و محبت به امام حسین(ع) است. من تکلیف
می‌کنم شما «رزمندگان» را به وظیفه عمل کردن و حسین‌وار زندگی کردن.
در زمان غیبت کبری به کسی «منتظر» گفته می‌شود و کسی می‌تواند زندگی کند که منتظر باشد، منتظر شهادت، منتظر ظهور امام زمان(عج). خداوند امروز از ما همت، اراده و شهادت‌طلبی می‌خواهد.
انتهای پیام/ 161
